الشبكة مركز تحميل الملفات موقع دورات الإمام ابن باز العلمية غرفة الزاد النبوي الأوسمة إسترجاع كلمة المرور
اشترك في استلام آخر مواضيع المنتدى العودة   منتديات نور اليقين > قسم الأسرة المسلمة > ساحة المرأة المسلمة ( المشاركة خاصة بالنساء )
أهلا وسهلا بك إلى منتديات نور اليقين.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا
التسجيل التعليمـــات التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
 

 
 

   

أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
 

 
 
قديم 26-Jun-2009   رقم المشاركة : [141]
أم سعد السلفية
عضو مميز
 





أم سعد السلفية is on a distinguished road

افتراضي رد: الفوائد

الدين قبل كل شيء
«إننا نعتقد ولم نزل نعتقد في إيمان وإخلاص بأن الدين وحده هو الذي ينهض بهذه الأمة حديثا، كما نهض بها قديما، بالدين فقط نصل إلى حيث نأمل ونبلغ كلّ ما نرجوه ونتمنّاه، والدين هو رأس مالنا الذي لا خسارة معه، ولا ندامة تلحق العاملين به والمعتصمين بحبله المتين، وإذن فالدين قبل كل شيء. الطيب العقبي »
[جريدة الإصلاح: العدد (46) 18 جمادى الأولى 1366هـ/01-04-1947م]

 

توقيع أم سعد السلفية

 

يريد الشيطان أن يظفر من الانسان بعقبة من سبع عقبات .إذا عجز من واحدة انتقل لما بعدها وهي:عقبة الشرك والكفر.فإذا لم يستطع ,فالبدعة في الاعتقاد وترك الإقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ,فإن لم يستطع, فبعمل الكبائر ,فإن لم يستطع فبارتكاب الصغائر ,فإن لم يستطع فبالإكثار من المباحات ,فإن لم يستطع فبالطاعات التي غيرها أفضل منها وأعظم أجرا .
والله المستعان
أم سعد السلفية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 27-Jun-2009   رقم المشاركة : [142]
أم سعد السلفية
عضو مميز
 





أم سعد السلفية is on a distinguished road

افتراضي رد: الفوائد

قال الإمام عبد الرحمن بن أبِي حاتِم الرازي (ت 327 هـ) رحِمه الله تعالَى:
«فأما أصحابُ رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم الذين شهدوا الوحي والتنْزيل، وعرفوا التفسير والتأويل، وهم الذين اختارهم الله عز وجل لصُحبة نبيِّه صلى الله عليه وسلم، ونُصرته وإقامة دينه وإظهار حقِّه، فرضيهم له صحابةً، وجعلهم لنا أعلامًا وقدوة، فحفِظوا عنه صلى الله عليه وسلم ما بلَّغهم عن الله عز وجل، وما سنَّ وشرع، وحكم وقضى، وندب وأمر، ونَهى وحظر، وأدب، ووعوه وأتقنوه، ففقهوا فِي الدِّين، وعَلِموا أمرَ الله ونَهيه ومراده؛ بِمعاينة رسول الله صلى الله عليه وسلم ومشاهدتِهم منه تفسير الكتاب وتأويله، وتلقفهم منه، واستنباطهم عنه، فشرَّفهم الله بِما مَنَّ عليهم وأكرمهم به، من وضعه إياهم موضع القدوة، فنفى عنهم الشكَّ والكذبَ، والغلط والريبة والغمز، وسمَّاهم عدولَ الأمَّة، فقال عز ذِكرُه في محكم كتابه : ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ [البقرة:143]، ففسَّر النبي صلى الله عليه وسلم عن الله عز ذكره قوله: ﴿وَسَطًا قال: «عدلاً»، فكانوا عدولَ الأمَّة، وأئمة الْهُدى، وحُججَ الدين، ونقلة الكتاب والسنة.
وندب الله تعالى إلَى التمسُّك بِهديهم، والْجَري على منهاجهم، والسلوك لسبيلهم، والاقتداء بِهم، فقال: ﴿وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيرًا﴾ [النساء:115] الآية.
ووجدنا النَّبِي صلى الله عليه وسلم قد حضَّ على التبليغ عنه فِي أخبار كثيرة، ووجدناه يُخاطب أصحابه فيها، منها أن دعا لَهم فقال: «نضَّر الله امرأً سَمع مقالتِي فحفظها، ووعاها حتَّى يبلِّغها غيره».
وقال صلى الله عليه وسلم فِي خطبته: «فليبلغ الشاهدُ منكم الغائب».
وقال: «بلغوا عنِّي ولو آية، وحدِّثوا عني ولا حرج».
ثُمَّ تفرَّقت الصحابةُ - رضي الله عنهم - فِي النَّواحي والأمصار والثغور، وفِي فتوح البلدان و المغازي، والإمارة والقضاء والأحكام، فبثَّ كلُّ واحد منهم فِي ناحيته، وبالبلد الذي هو به ما وعاه وحفظه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحكموا بحُكم الله عز وجل، وأمضوا الأمور على ما سنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأفتوا فيما سُئلوا عنه مِمَّا حضرهم من جواب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظائرها من الْمَسائل.
وجرَّدوا أنفسهم مع تقدمة حسن النية والقربة إلَى الله -تقدَّس اسْمُه- لتعليم الناس الفرائض والأحكام والسنن والحَلال والحَرام، حتَّى قبضهم الله عز وجل، رضوان الله ومغفرته ورحْمَته عليهم أجْمَعين».

تقدمة الجرح والتعديل (1/7-8)

منقول من راية الاصلاح

 

توقيع أم سعد السلفية

 

يريد الشيطان أن يظفر من الانسان بعقبة من سبع عقبات .إذا عجز من واحدة انتقل لما بعدها وهي:عقبة الشرك والكفر.فإذا لم يستطع ,فالبدعة في الاعتقاد وترك الإقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ,فإن لم يستطع, فبعمل الكبائر ,فإن لم يستطع فبارتكاب الصغائر ,فإن لم يستطع فبالإكثار من المباحات ,فإن لم يستطع فبالطاعات التي غيرها أفضل منها وأعظم أجرا .
والله المستعان
أم سعد السلفية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 28-Jun-2009   رقم المشاركة : [143]
أم سعد السلفية
عضو مميز
 





أم سعد السلفية is on a distinguished road

افتراضي رد: الفوائد

قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -

«
والعَجَب من قومٍ أرادوا نصرَ الشرع بعقولهم الناقصة، وأَقْيِسَتِهِم الفاسدة
فكان ما فعلوه مَمَرًّا جَرَّأَ الملحدين أعداءَ الدِّين عليه، فلا الإسلامَ نصروا، ولا الأعداءَ كسروا »

 

توقيع أم سعد السلفية

 

يريد الشيطان أن يظفر من الانسان بعقبة من سبع عقبات .إذا عجز من واحدة انتقل لما بعدها وهي:عقبة الشرك والكفر.فإذا لم يستطع ,فالبدعة في الاعتقاد وترك الإقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ,فإن لم يستطع, فبعمل الكبائر ,فإن لم يستطع فبارتكاب الصغائر ,فإن لم يستطع فبالإكثار من المباحات ,فإن لم يستطع فبالطاعات التي غيرها أفضل منها وأعظم أجرا .
والله المستعان
أم سعد السلفية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 29-Jun-2009   رقم المشاركة : [144]
ام منصور
عضو فعال
 





ام منصور is on a distinguished road

افتراضي رد: الفوائد

قال تعالى:(ففروا الى الله اني لك نذير مبين)
الفرار الى الله نوعان:
1-فرار السعداء:هو الفرار الى الله عز وجل والدخول في الايمان به وطاعته
2-فرار الاشقياء: وهو الفرار منه تعالىلا اليه والذي يظن انه يستطيع ان يفر من الله وان يفلت من قبضته جاهل احمق فان المرجع اليه والمصير اليه
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
جزاك الله خير

 

توقيع ام منصور

 

ام منصور غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 29-Jun-2009   رقم المشاركة : [145]
أم سعد السلفية
عضو مميز
 





أم سعد السلفية is on a distinguished road

افتراضي رد: الفوائد

قال شيخ الإسلام :

ومما يتعلق بهذا الباب أن يُعْلم أنَّ الرجلَ العظيم في العلمِ والدينِ ، من الصحابةِ والتابعين ومن بعدهم إلى يوم القيامة ، أهل البيت وغيرهم ، قد يحصل منه نوعٌ من الاجتهادِ مقرونًا بالظنِ ، ونوع من الهوى الخفي، فيحصل بسبب ذلك مالا ينبغي اتِّباعهُ فيه ، وإن كان من أولياء الله المتقين . اهـ
منهاج السنة 4/543

 

توقيع أم سعد السلفية

 

يريد الشيطان أن يظفر من الانسان بعقبة من سبع عقبات .إذا عجز من واحدة انتقل لما بعدها وهي:عقبة الشرك والكفر.فإذا لم يستطع ,فالبدعة في الاعتقاد وترك الإقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ,فإن لم يستطع, فبعمل الكبائر ,فإن لم يستطع فبارتكاب الصغائر ,فإن لم يستطع فبالإكثار من المباحات ,فإن لم يستطع فبالطاعات التي غيرها أفضل منها وأعظم أجرا .
والله المستعان
أم سعد السلفية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 30-Jun-2009   رقم المشاركة : [146]
أم سعد السلفية
عضو مميز
 





أم سعد السلفية is on a distinguished road

افتراضي رد: الفوائد

قال الشوكاني رحمه الله :

فإذا وطَّنتَ نفسك أيها الطالب على الإنصاف, وعدم التعصب لمذهبٍ من المذاهب, ولا لعالمٍ من العلماءِ, بل جعلتَ الناس جميعاً بمنزلةٍ واحدةٍ في كونهم منتمين إلى الشريعةِ, محكوماً عليهم بما لايجدوا لأنفسهم عنها مخرجاً, ولا يستطيعون تحولاً, فضلاً عن أن يرتقوا إلى ماهو فوق ذلك, من كونه يجبُ على أحد من الامةِ العمل على رأي واحدٍ منهم, أو يلزمه تقليده, وقبول قوله؛ فقد فزتَ بأعظم فوائد العلم, وربحت أنفس فرائده

أدب الطلب ومنتهى الأَرَب(ص75):

 

توقيع أم سعد السلفية

 

يريد الشيطان أن يظفر من الانسان بعقبة من سبع عقبات .إذا عجز من واحدة انتقل لما بعدها وهي:عقبة الشرك والكفر.فإذا لم يستطع ,فالبدعة في الاعتقاد وترك الإقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ,فإن لم يستطع, فبعمل الكبائر ,فإن لم يستطع فبارتكاب الصغائر ,فإن لم يستطع فبالإكثار من المباحات ,فإن لم يستطع فبالطاعات التي غيرها أفضل منها وأعظم أجرا .
والله المستعان
أم سعد السلفية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 01-Jul-2009   رقم المشاركة : [147]
أم سعد السلفية
عضو مميز
 





أم سعد السلفية is on a distinguished road

افتراضي رد: الفوائد

قال ابن القيّم الجوزية : " فمن صحب الكتاب والسنة وتغرب عن نفسه وعن الخلق وهاجر بقلبه إلى الله فهو الصادق المصيب " مدارج السالكين : ( 2 / 487 )

 

توقيع أم سعد السلفية

 

يريد الشيطان أن يظفر من الانسان بعقبة من سبع عقبات .إذا عجز من واحدة انتقل لما بعدها وهي:عقبة الشرك والكفر.فإذا لم يستطع ,فالبدعة في الاعتقاد وترك الإقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ,فإن لم يستطع, فبعمل الكبائر ,فإن لم يستطع فبارتكاب الصغائر ,فإن لم يستطع فبالإكثار من المباحات ,فإن لم يستطع فبالطاعات التي غيرها أفضل منها وأعظم أجرا .
والله المستعان
أم سعد السلفية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 02-Jul-2009   رقم المشاركة : [148]
أم سعد السلفية
عضو مميز
 





أم سعد السلفية is on a distinguished road

افتراضي رد: الفوائد

فائدة جليلة لابن القيم رحمه الله:

إذا أصبح العبد وأمسي وليس همه إلا الله وحده تحمل الله سبحانه حوائجه كلها وحمل عنه كل ما أهمه وفرغ قلبه لمحبته ولسانه لذكره وجوارحه لطاعته وإن أصبح وأمسي والدّنيا هَمَّهُ حمَّلهُ الله هُمُومها وغُمُومها وأنكادَهَا و وَكَّلَهُ إلى نفسه فشغل قلبه عن محبته بمحبة الخلق ولسانه عن ذكره بذكرهم وجوارحه عن طاعته بخدمتهم وأشغالهم فهو يَكدحُ كَدحَ الوحش في خدمة غيره كالكير ينفخ بطنه ويعصر أضلاعه في نفع غيره لكل من أعرض عن عبودية الله وطاعته ومحبته بُلِى بعبودية المخلوق ومحبته وخدمته قال تعالى "ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطاناً فهو له قرين" قال سفيان بن عيينة : لا تأتون بمثل مشهور للعرب إلا جئتكم به من القرآن فقال له قائل فأين في القرآن " أعط أخاك تمرة فإن لم يقبل فأعطه جمرة "
فقال في قوله :
"ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطاناً" الأية.

 

توقيع أم سعد السلفية

 

يريد الشيطان أن يظفر من الانسان بعقبة من سبع عقبات .إذا عجز من واحدة انتقل لما بعدها وهي:عقبة الشرك والكفر.فإذا لم يستطع ,فالبدعة في الاعتقاد وترك الإقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ,فإن لم يستطع, فبعمل الكبائر ,فإن لم يستطع فبارتكاب الصغائر ,فإن لم يستطع فبالإكثار من المباحات ,فإن لم يستطع فبالطاعات التي غيرها أفضل منها وأعظم أجرا .
والله المستعان
أم سعد السلفية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 03-Jul-2009   رقم المشاركة : [149]
أم سعد السلفية
عضو مميز
 





أم سعد السلفية is on a distinguished road

افتراضي رد: الفوائد

قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -

«
والعَجَب من قومٍ أرادوا نصرَ الشرع بعقولهم الناقصة، وأَقْيِسَتِهِم الفاسدة
فكان ما فعلوه مَمَرًّا جَرَّأَ الملحدين أعداءَ الدِّين عليه، فلا الإسلامَ نصروا، ولا الأعداءَ كسروا »



(٤- «مجموع الفتاوى» (9/253-254)).

 

توقيع أم سعد السلفية

 

يريد الشيطان أن يظفر من الانسان بعقبة من سبع عقبات .إذا عجز من واحدة انتقل لما بعدها وهي:عقبة الشرك والكفر.فإذا لم يستطع ,فالبدعة في الاعتقاد وترك الإقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ,فإن لم يستطع, فبعمل الكبائر ,فإن لم يستطع فبارتكاب الصغائر ,فإن لم يستطع فبالإكثار من المباحات ,فإن لم يستطع فبالطاعات التي غيرها أفضل منها وأعظم أجرا .
والله المستعان
أم سعد السلفية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 04-Jul-2009   رقم المشاركة : [150]
ابن حمدان
عضو نشيط
 





ابن حمدان is on a distinguished road

افتراضي رد: الفوائد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خولة السلفية مشاهدة المشاركة
// وعالماً بعلمه لا يعملن معذب قبل عبّاد الوثن
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خولة السلفية مشاهدة المشاركة


البيت مكســور

تصحيـــح :

و عالمٌ بعلمـــــهِ لا يعملن () معذبٌ من قبلِ عباد الوثن

//ه//ه //ه//ه /ه/ه//ه () //ه//ه /ه/ه//ه /ه/ه//ه
:
:

(*بارك الله فيك*)

 

ابن حمدان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 
 
إضافة رد
 

 
 
مواقع النشر (المفضلة)
 
 

 
 
الكلمات الدلالية (Tags)
الفوائد
 
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:53 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd.